汪洋女體,太平人間|記太平洋公主

December 21, 2015


於北美館,台北美術獎展區,一個叫太平洋公主的作品。

整個空間是顆粉紫色,正逐漸氧化發黃的蘋果,牆邊光光擺著一張皮沙發,東西很少,少得令人不得不泛起一陣莫名其妙,而基於某種隨機隨意,有時候走進來,會晃悠悠地看見三個戴著米老鼠頭套的女體坐在沙發上,姿態單薄也懶洋洋,滑手機、看書、沒幹嘛的發呆。

手指頭

December 16, 2015


最想說的其實是,
你還是騙人吧,誠懇的騙人,我深受感動又知道背後那份永存的無力。

父親

December 1, 2015












失溫的太陽,旱裂的土
覆上溫婉如霧的偽裝,成為鬼

性的牧神,性的靈感,性的人|記上帝之鎚x有種唱片<牧神的遊戲>

November 4, 2015



攝/Cigar Small

從士林搭上公車一路直抵碧溪橋站,過對街,沿白色爬坡上行,隱隱聽見浮在蟲聲鳥鳴間的電子,再個拐彎,乍見一落灰樸的建築,看似離世無主,不要人注意那樣低調,卻又穩若磐石,與周遭蔓生的綠相得益彰,這裏是少少原始感覺研究室,離都市不太遠,卻也夠深進林野層山之中。

少少以農用黑色遮光網搭成半圓形建物,模糊了建築原有那份理所當然的存在感,仍帶著人為意圖,卻將此意圖平衡直至與自然環境互為獨立的兩者,不完全互融,也不過度帶入「回歸原始」的種種理想,人性本質與自然是共的存在,基於尊重而共生。

長路

October 30, 2015



回台北沒兩天就冷起來了,剛睡醒感覺到空氣一陣冰涼實在太興奮,就快忍不住那一點點雀躍搔癢,好想要寫些什麼,但也知道自己還沒準備好重新開始,節奏和故事都還蘊在一股即將浮動起來成為行雲流水的靜止裏頭,快了但還沒,這個階段的鋪排換新還沒結束,別急著要跳,那一點點就好,一點點。空空蕩蕩,整座房子沒有似的飄著,不在裡面或外面,所謂現實似乎在肚子餓了和意識到時間時才忽然從某個明白裡分裂出來。

野穢

October 11, 2015


深夜完成習作,神態鮮豔包覆灰與枯
步驟和呼吸脫節,錯亂中循序,憑藉腦中近乎真空那股蕩
手中一簇簇沾霉帶野跳走拍的舞

難以解套的愛與殺人、道德與真誠,錯結感傷|記日劇團.小孩

September 11, 2015



照片取自/日劇團

幾乎是從一個受傷的女人說起的,於一方乾淨俐落的小空間,兩個演員,三個角色,一個多小時無過場換幕,同時錯著好幾條敘事卻精準扣題,劇中灑遍隱喻。

故事開始於一樁質問,擅闖民宅的警察,緊抓手上種種稱之為鐵證的資料逼女人承認:八年前、在關係中受重傷的她遠赴北海道、初識名男子、一個月內結了婚同時成為第三者、回到台灣生下小孩、一個被藏起來無法公開的私生子,女人到底全盤否認,最後警察掏出小孩的照片,她見了照片按奈不住渾身激動,望向窗外,用難以言喻的神情默認。

這段鋪在前頭,看似典型女人在情感裡受傷的劇情,其實是段小小楔子、整齣劇輪番抽換的基底,而後真正開始運轉更深濃的種種歪斜。站在她身後咄咄逼人的警察脫下帽子,成為男人,時光倒轉,是初戀,場中響起沈緩弔詭的配樂。

「妳最好,是特殊,是珍貴」
「真的嗎」
「真的,真的,我要跟你結婚,生很多小孩」
「我愛你」
「我也愛你」

做著一片空白的加法 ,,記SiOUSiOU

September 9, 2015



圖片來源 / SiOUSiOU


SiOUSiOU是什麼?飛快的聲音,或說某種讓人唸著便莫名能魅力起來的發音,一個組織同時是一個人,是他體內各樣繁雜成分、包山遍海的思考內容行事速率,如充氣般不容猶豫直瞬被鼓動出來的具象。

他總是可以帶來一些超乎預料卻親和的驚喜,遊戲那樣做著展覽派對任何發想行為,將自己最內部的組成元素、概念、觀看世界並與之共處的各種方式包覆其中,總有一些可人的規則、故事,小細節,而總是會有且要更多的空間、空間,留給觀者留給每一個存在。

入秋

September 8, 2015


於清晨入眠,中午醒轉,喝水,發怔,覓食,雲裂成充斥整片視野的薄碎塊,陽光清朗,人們表情裡有微風,在循著軌跡的秩序裡忙碌卻也很快活。踏著緩步,眼見流轉,感到淡淡一層憂鬱十分親切的裹上來,又化成一抹於水裡緩緩散開的尾鰭。

有時候告別

September 7, 2015


那些每一時刻都散落成隨機的星星,或者說,於細胞增生中同時存在的完整與裂解過程,都是個體的象徵,因此我們總能在眼見這層既有的皮相裡,不停止的轉化為成分迥異的泥濘與畸零截角,卻又天生擁有互相包容的能力。

面對現實,靈活與畸形之並存|記《異形不在場?!》

September 2, 2015

攝/薛姝瑀

於萬華走過了八十年的市定古蹟——新富市場,在進入六〇年代後,因為不敵周邊其他新興市場競爭,而沒落了數十年,至今歷經一番維護修整,於古蹟再利用的工程開工前,辦了場歷史回顧展與系列活動《新富八十好歲食》,包納錄像裝置、座談、工作坊等元素。五月二日於開幕音樂會上,主辦邀請了幾組風格截然不同的表演者同台,欲重現新富市場累砌至今的人文、地景記憶,藉年輕的創作者們,為古蹟注進一股新鮮。表演依序為:李佩玲的跨域身體表演、萬華當地老松國小鼓隊、富鄉土意識的勞動服務,最後,則是配合了理化兄弟8-bit電玩音樂與影像的行為表演者陳考齋,用充滿當下感與高度現場互動的遊戲形式,演出了《異形不在場?!》,為整場活動畫上一記玄妙游移的問號。

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August 25, 2015



用的是刪去,
刪去那些  ‘ 不是的    ’
姿態蹲匐,隨時變換亦都預備

俗套情書

August 8, 2015


每每讀著與寫著時總是很多,
靈感真誠; 記憶碎屑引起瞬間味道

派對的陰性體質及神話轉喻|記巴比倫之聲x上帝之鎚—三面繆思

July 25, 2015



攝/ 許天祥; 恩

究竟該如何,寫一場派對?

除了感官上的描摹,和音樂類型的梳理分析,更裡面那些引起我們跳舞,引起一體感的東西是什麼?可能,文字終究僅能具象出接續性的片面,而電子樂是太有機且複雜的物質,同時融會了撐起整個結構的嚴謹、技術面上的理性,以及外顯於音樂上躁亂抽象的感性,然派對,又是太瞬間且狂歡式的發生。因此,這些延伸或許也只是一些隨意的拿、主觀的拼法,其中的用意其實是想在舞客、讀者,與寫者之間,搭起一座更篤實的橋,交換我們對派對的詮釋,與參與其中時感官、意念的構成方式。

這場巴比倫之聲與上帝之鎚的合作,光從命名上的神話性質著想,便已經是個令人不禁要騷動的隱喻。神話迷人於,反映了人類原始生命、生活,覺察萬物的模式,其中蘊含的意義幾乎是萬有,自世俗到靈魂,在故事傳頌中,表現我們通過何種方式去體現人性與現實。

揉開瘀著的

July 3, 2015


於台北,生活太輕易被起伏,天氣,人群,空間。順著浮動被搖晃推挪,選擇順著並非因為無能為力,而應該是某種最能紓緩的方法了,儘管有時麻木有時燥動,容易瀕於迷失感邊邊。很偶爾偶爾的時候,無意間能碰到那塊更具體有力的平衡點,那珍貴的幾個小時,一天,便會像活在水裡。

自脊髓擴散

June 30, 2015


之一_


關鍵字、

都是星星的發生

June 11, 2015



時空如絮錯開,卻又依逐年軌跡大致循環上節氣。月份,日期,幾時幾分,每個當下都被已然逝去的一切再再牽扯轉化。

季節進行的韻律隨遇更迭,關係或新鮮或長眠,人與人之間,陰晴圓缺。

我們這些每一個呀仍是孤獨而永恆運作著,同時享有彼此之間的相互斥引。先天屬性、出生時序的印記,由後天接手去磨去耗,生成,歪扭,衰敗,再生成,直至得到有限度亦自由的理解,理解了所有完美的不可能。

150331

June 9, 2015



走在一大片有點枯黃的草地上,旁邊有半旱的河堤,一排零散的樹,陽光清明。看見你睡在一叢樹枝裡,睡得太好,光影在臉上搖曳,我伸手要碰,地面就引起一陣流陷,大大往下挖了個遼闊的半圓,

如鹿切慕

June 1, 2015

我們處於實心,在起初也隱沒不禁運作起一番窺探解析,






索取私藏 ‘碎片,延展對關係理解的網絡


深知此時已除去
    自我預設,形成受傷的部分
可能仍有一些吧

珍惜著省掉

May 26, 2015


又來到這了
路樹結起豆莢,雛鳥啁啾的時序,
味道很黏,熱氣在雲裡膨脹
任何什麼都會發生,
過往的痕跡,隱隱裹在當下偽裝新鮮,實則重演
你便笑他狡詐,笑自己那些沒長進
同時清楚轉化了的部分
得拿這麼一點點,繼續去磨去鬥

如是

May 14, 2015



夜晚切成了一半的一半,便形出山丘,
近身海,於夢裡如怡。

__些微爆開或說關係之形成狀態___|卷三

April 23, 2015



夜半迷離,點掉一根菸
菸灰掉落情人口袋,時空錯置式的
他口氣溫婉,有些糊中的確切
應該說,很多

我們的半途而廢

April 15, 2015



永遠無法確定底下有什麼
只能看似乾脆,不慌不忙長著
碰到了就拐彎,再拐彎
偶爾糾結一下,容許累一會,都還算寬闊的

浮雲扁舟

April 9, 2015


存在的化學性質,與自然無分
那些我們以為自己是的,也僅剩殼了

經過無數有為,而無所為
保持疑惑的狀態行進
所謂答案,僅是扣住那環
只能不斷往前扣下去

當你注目,確切要並呼求

March 29, 2015



一生中總有一次的。

遇到了那件能使自己主動起來真正去要的事情之後,就會終於,有了向全世界祈求、索取的能力,在心裡奮力喊著幫我幫我幫我,強烈迫切。然後環境中的一切竟就這麼運作起來給予你要的,每個發生都款款扣住,漫出一池羊水來裹住你。這也正是所謂禱告的真意。

一瞬姿態

March 18, 2015



以緩慢擴張關係,得以體認
感激和運作,其實都是沒有的東西
在得到的瞬間就沒了
並非丟掉而是沒了
沒了,化為下個剎那
總是無力跟上,放掉、塌軟

混的光譜

March 12, 2015


一道直指靈魂軸心的暈眩,將世界直接發生
缺塊與缺塊重疊成濃稠綿密的黑洞
介於現實與幻覺之間,更加切實清醒

記人體|150310

March 10, 2015


空空的,時間便零星散開,和緩融進肢體,乘著空氣和聲音遊走尋找定點,運用某幾處細微的肌肉構成支撐,許久後酸麻毫不留情蔓延,然後承受。室內清一色陽性,高談闊論起來,整個空間便響著又濃又沈的嗡鳴,感受衝撞且微妙。

150228

February 28, 2015











走過去很多似乎就會完全過去,正當這麼覺得時就忽然走回來,在中間游移一段有點模糊又寫實的,像在菜市場裡那樣。

150217

February 17, 2015


東寫西想,筆記本上列了長長的感覺、想法清單,可是弄了半天又會開始覺得一切終該回歸人與人,人與一切事物之間的關係,多寫或多想什麼都只是空談,文本過多過多過多,對闡述分析與解釋感到疲憊,說話是最輕易產生自我和偏見的形式,卻也是一個個體最直接、最低度的運作方式,一直想一直表達,然後我們便總是只看得見自己,以為跟大家手牽著手卻只是瞎了眼繞著自己團團轉。

煮實|記2014

February 10, 2015


攝|派對劇場

女巫,我是住在自己腦中的女巫
在成為我之前不斷穿越時空
採集以碎片為單位的各種反芻、釐清,和預感

展覽文本 | 花水

February 8, 2015





西元九百餘年前,坐擁整個耶路撒冷王國,富有淵厚學識的所羅門王,寫下了:「虛空的虛空,凡事皆為虛空。」這樣的詩句,於富足之中越發感慨萬物滿有困乏,言說,說不盡;眼看,看不透;耳聽,聽不足。而在佛家的觀念中,地、水、火、風四種元素所組成之物皆稱為「色」,代表切實存在的事物,因此,「色即是空,空即是色」,意指事物在虛實之間相互轉化的流動狀態,非色之物,就如同水中的鏡像,與具體互映相襯,錯身來去。

忽地鬆脫然後快樂的喝醉

February 4, 2015



我渴望的某種東西其實就從自己身上出發,在現實中拐拐繞繞迷路了一大圈筋疲力盡後再指回身體裡頭。

今天加班到九點半,為了完成那些可愛卻要人命的胸花們,手指停不下來只能仰賴不間斷的音樂維持高度工作狀態,小心翼翼不讓自己下墜,在完成的前一刻身體與思考都是繃緊的,直到走出工作室才發覺,累歸累,但並沒有帶著那股既然的消極,反而有神的走在路上,思考裡那塊總是被薄膜蒙住的壓抑、雜訊感忽然消失了,是某種「回魂」嗎?可以確切說,近幾個月來完全沒有過這種感覺的,連高嘉駿生日每個人都那麼可愛那麼快樂的那天都沒能有。

這份輕盈來得太莫名其妙令人錯愕,欣喜,同時也捨不得,因為總是知道這感覺同樣會忽然離開。

150201

February 1, 2015


世界總是還有很多很多,而我也總是瀕臨把自己用光了的狀態,常常走在路上覺得就快要沒有了,似乎不帶任何悲傷或焦慮,相當平靜的認知到自己隨時可以離開,幻想就這麼沒有了的感覺,然後,願意,就這樣沒有。

目前

January 4, 2015


近一年了,這幾個月才斷斷續續把家中的擺設真正定位,把經日累月堆了許久的雜物清除,漸漸地,這個家有了形象之外的情緒,有了越來越細密的感情,有了越來越具體、嵌滿生活感的樣貌,堆疊出越來越接近我們兩個的狀態,當溝通與彼此理解停滯的時候,空間就也散漫無章,東一落西一落的雜物處處礙眼,卻怎麼也提不起勁去收拾。然而,在兩個人都專注的努力著面對生活與彼此時,空間便也自然而然的被我們流動起來,收納、歸類、挪動家具、整理回收物、丟東西、進行許多重新翻閱、在邊邊角角加上一些自娛的擺設與點綴。